1241341

В краю охотников за головами (В краю воюющих каноэ) / In the Land of the Head Hunters (In the Land of the War Canoes) / 1914 / НК, СТ / DVD-5

Золотая раздача

Кино - Документальный

[b]Название:[/b] В краю охотников за головами (В краю воюющих каноэ)
[b]Оригинальное название:[/b] In the Land of the Head Hunters (In the Land of the War Canoes)
[b]Год выпуска:[/b] 1914
[b]Жанр:[/b] Документальный, драма, немое кино, история, этнография
[b]Выпущено:[/b] США, Seattle Film Co.
[b]Режиссер:[/b] Эдвард С. Кёртис
[b]В ролях:[/b] Стэнли Хант, Маргарет Уилсон, Сара Смит Мартин, Джордж Уолкус, Булоотса, Пэдди Малид, Ква'кваано (Хаэйтлулас), Франсин Хант, Боб Уилсон, Хелен Нокс, Джонатан Хант

[b]О фильме:[/b] В фильме «В краю охотников за головами» (иногда название переводят как «В краю охотников за скальпами») в кадре нет ни одного белого или черного человека. Фильм относится к так называемой восстановительной этнографии, т.е. такому способу фиксирования прошлого, который в своем стремлении "спасти" его приметы зачастую может игнорировать настоящее. Например, когда Кёртис снимает фильм про охотников за скальпами, никаких скальпов индейцы уже не снимали.

[b]Качество:[/b] DVD
[b]Видео:[/b] NTSC 4:3 (720x480) VBR
[b]Аудио:[/b] (Dolby AC3,1 ch)
[b]Размер:[/b] 3.48 ГБ
[b]Продолжительность:[/b] 00:43:31
[b]Перевод:[/b] Не требуется (Немое кино)
[b]Субтитры:[/b] Русские

[searchm=Подобные раздачи]В краю охотников за головами[/searchm]
[imdb=tt0004150]5.8[/imdb]
[kinopoisk=537157]5.6[/kinopoisk]
[linkm=Трейлер]http://www.youtube.com/watch?v=ithkKCpBYlA[/linkm]
[linkm=Позвать Хранителей]http://kinozal.tv/groupex.php?id=3833[/linkm]

[pagesd=Интересно]
Кёртис был известен своими фотографиями коренного населения Америки, на которых тщательно ретушировал все признаки современной цивилизации, такие, как хронометр или ружье. В начале двадцатого века он "получил грант" от Моргана на создание обширного многотомного фотоальбома с фотографиями из жизни североамериканских индейцев. Он сделал более 40 000 фотографий у более 80 американских племен. Его часто обвиняли в том, что фотографии его часто бывали постановочными, причем постановки нарушали реалии жизни индейцев того времени. Но факт остается фактом - ему удалось задокументировать такую жизнь, от которой сейчас почти ничего не осталось: прически, одежду, оружие, быт, обряды... Он, похоже, в самом деле считал индейцев людьми.
Его фильм можно считать совместной работой с племенем квагуль, подразделением племени квакиутл (или, правильнее, кваквака’ватль), обитавшим в районе пролива Королевы Шарлоты, разделяющего остров Ванкувер и тихоокеанское побережье Канады, провинция Британская Колумбия.
Полноценный соавтор Кёртиса — Джордж Хант, сын местного торгового фактора, родственник половины актеров. Он выступал в качестве переводчика, руководил индейцами, был помощником режиссера, со своим семейством шил костюмы, строил декорации и т.д. Скорее всего, он помогал Кёртису и с написанием сценария, вернее, с адаптацией его к индейским условиям. Известно, например, что актеры вместе с ним придумывали некоторые сцены в полевых условиях. Это было настоящее содружество.
Это очень круто — племя, стремительно вымирающее (хотя бы в смысле потери собственной идентичности), люди, целиком погруженные в прошлое, сидящие на обочине истории (и даже специально посаженное туда доброхотами-этнографами) принимает участие в наиболее современном проекте — вот уж истинно, дремучее прошлое встречается с сияющим будущим. Такой стык не мог не породить вспышки, хотя бы в смысле выделения мощной энергии.
Сюжет, в надежде заинтересовать белого зрителя, наивно приписывает индейцам какую-то европейско-американскую психологию. То есть индейцы, при всех своих песнях и плясках, в сущности, ведут себя как белые. Но и сюжетообразующие конфликты, кажется, характерны для любой культуры — любовь, месть, колдовство. Сейчас, к сожалению, нельзя сказать, насколько они универсальны или специфичны именно для европейской культуры — потому что будут понятны представителям всех оставшихся к настоящему времени мировоззрений.
Фильм имеет не очень оригинальный сюжет. Но его следует посмотреть.
В сюжет вплетены разнообразные танцы индейцев: ритуальные, свадебные, торжественные и т.д. Специально построены жилища индейцев, священные фигуры, тотемы, костюмы и пр.
Индейцы с удовольствием снимались в фильме, потому что как раз в это время в Канаде свирепствовал закон о запрете потлача (принятый с целью их скорейшей ассимиляции, время действия — 1894–1951). Канадское правительство во имя исполнения закона запрещало всяческие религиозные церемонии, ритуальные танцы и т.д. И индейцам племени квакиутл проводить свои обряды было тяжело. А тут можно было это делать на законных основаниях. Скорее всего, под этим соусом проводилась и церемония дарения, в обход закона. Так что тут никакой художественности не было, а были самые настоящие документальные съемки. Более того, видимо, это последний раз, как белый человек видел настоящие индейские танцы, потому что как раз с 1914-го года закон о потлаче официально распространился и на танцы официально, и участников церемоний стали сажать.
История фильма такова. Кёртис давно шёл к нему. Он был фотографом, с настойчивостью маньяка снимавшим индейцев. В начале 1900-х по заказу Джей Пи Моргана издал книгу "Североамериканские индейцы" в двадцати томах. В 1911-м г., в целях промоушена книги устроил шоу: показывал на стереоскопе слайды и читал лекции с живым музыкальным аккомпанементом, под названием "Индейская опера в картинках". Эта опера стала основой фильма. Сам фильм, несмотря на хорошую прессу, провалился в прокате и считался утерянным, но в 1947-м г. одну копию нашли буквально чуть ли не в мусорном ящике и передали Чикагскому Музею Естественной Истории.
В 1974-м г. Билл Холм и Джордж Куимби выпустили его под названием "В краю воюющих каноэ", озвучив с помощью настоящих индейцев квакиутлей, нотная запись музыки к фильму была найдена в исследовательской библиотеке института Гетти, так что звук можно считать аутентичным. В 2008 г. вышло новое издание, подлиннее, там были добавлены еще какие-то кусочки, найденные с 47-го года. Фильм, естественно, очень плохо сохранился, камера иногда дергается, иногда почти ничего не видно, но впечатление от его просмотра довольно магическое. В первую очередь от индейских танцев и музыки — озвучка старых фильмов на пользу им не идет, но тут не тот случай. Чистая психоделика!
[/pagesd]

[pagesd=Скриншоты]
[url=https://i6.imageban.ru/out/2014/08/09/7074d8e7476feb687b9ca2dd53fda8e2.jpg][img]https://i1.imageban.ru/out/2014/08/09/7959d22d6cb8e66e78246715bdd2b0a1.jpg[/img][/url] [url=https://i5.imageban.ru/out/2014/08/09/795bbebc245f2a2c1a98d99645ae51e0.jpg][img]https://i6.imageban.ru/out/2014/08/09/3be0f6b1afcc364c6d2d67a655daf3ee.jpg[/img][/url]
[url=https://i5.imageban.ru/out/2014/08/09/6b01d80aae9c677f36cd1f9cf5e939b3.jpg][img]https://i4.imageban.ru/out/2014/08/09/119168970dc130222072bbda895b9501.jpg[/img][/url] [url=https://i1.imageban.ru/out/2014/08/09/1526ae03b94f982af2e34ea4da490d1f.jpg][img]https://i1.imageban.ru/out/2014/08/09/b85a92c31d66d01f589759a4663e2f13.jpg[/img][/url]
[/pagesd]

18515005

3.48 ГБ

13

1