1292442

Исход: Цари и боги / Exodus: Gods and Kings / 2014 / ДБ / BDRip

Обычная раздача

Кино - Драма

[b]Название:[/b] Исход: Цари и боги
[b]Оригинальное название:[/b] Exodus: Gods and Kings
[b]Год выпуска:[/b] 2014
[b]Жанр:[/b] Драма, боевик, приключения, пеплум, экранизация
[b]Выпущено:[/b] Великобритания, США, Испания, Babieka, Chernin Entertainment, Scott Free Productions
[b]Режиссер:[/b] Ридли Скотт
[b]В ролях:[/b] Кристиан Бэйл, Джоэл Эдгертон, Джон Туртурро, Аарон Пол, Бен Мендельсон, Мария Вальверде, Сигурни Уивер, Бен Кингсли, Хиам Аббасс, Исаак Эндрюс, Юэн Бремнер, Индира Варма, Голшифте Фарахани, Гасан Масуд, Тара Фитцджеральд

[b]О фильме:[/b] Ветхозаветная история о великом пророке Моисее и освобождении еврейского народа из египетского плена. Моисей появился на свет в те времена, когда фараон приказал убивать всех новорожденных мальчиков еврейского происхождения. Чтобы спасти его, мать положила малыша в корзину из тростника и отправила вниз по Нилу. Ребенка нашла дочь фараона, которая усыновила его и растила рядом с Рамзесом — будущим фараоном. Много лет спустя, став мужчиной, Моисей бежит из Египта, а затем возвращается туда по велению Господа, чтобы избавить свой народ от оков рабства… По мотивам ветхозаветной истории о пророке Моисее и освобождении евреев из египетского рабства.

[b]Качество:[/b] BDRip
[b]Видео:[/b] XviD, 1620 Кбит/с, 720x304
[b]Аудио:[/b] AC3, 6 ch, 448 Кбит/с
[b]Размер:[/b] 2.18 ГБ
[b]Продолжительность:[/b] 02:30:20
[b]Перевод:[/b] Дублированный

[searchm=Подобные раздачи]Исход: Цари и боги[/searchm]
[imdb=tt1528100]6.0[/imdb]
[kinopoisk=484611]6.6[/kinopoisk]
[linkm=Рецензия от Snikers66]http://forum.kinozal.tv/showpost.php?p=3920299&postcount=19[/linkm]

[pagesd=Релиз]Озвучивание: Дублированное [лицензия][/pagesd]

[pagesd=Рецензия]
Автор: HectorDragon

"Снова гонимыми являются сыны Израиля, вчера еще как будто торжествовавшие..."
Гонения на Израиль, С.Н.Булгаков

Новое творение вольнодумствующего режиссера Ридли Скотта после просмотра не оставляет определенного послевкусия, а только лишь вопросы и сплошные многоточия. Что это было: библейский эпос, исторический эпик или дорогостоящая реконструкция для канала Discovery History? Почему великолепные, зрелищные, даже не побоюсь этого слова - божественные батальные сцены с египетскими колесницами, здорово напоминающие в лучшем виде "резню при Карфагене" (картинка в плане эпика по масштабности и спецэффектам получилась мощнее, чем у "Хоббита" с его пятью армиями), а также великолепнейшие панорамные съемки вкупе с общей работой оператора и постановщика - перемежаются достославным сценарием-"франкенштейном", где из перекроенной в хронологическом и алфавитном порядке легенды о Моисее попытались сделать нечто среднее, взяв за точку опоры более-менее разумный компромисс между религией, наукой и историей, а также собственным видением и вольным пересказом режиссера жизненного пути одного из самых одиозных патриархов еврейской общины, только-только начавшую формироваться в нацию после четырех веков с момента перехода из долины Евфрата к берегам Нила? С каким ближайшим аналогом можно сравнить "Исход"? Может быть, это "Гладиатор"? "Страсти Христовы"? Или все-таки "Прометей"? У меня нет четкого понимания ответа на эти вопросы, потому как Ридли, в память о брате Тони, пошел своим путем, и, боюсь, я его посыл не до конца понял.

Вот взять, хотя бы, сюжет и сценарий. Казалось бы, это все уже есть. Открываешь Ветхий Завет и шпаришь по написанному. Щас! Если по библейскому канону все же в жизнеописании Моисея элемент чудесного и необычайного занимает доминирующую позицию, то здесь вам почти любое чудесное проявление пояснят самыми тривиальными обстоятельствами, не имеющих под собой чудодейственную подоплеку. Например, после какого случая Моисей стал разговаривать с Богом? Поднялся на гору за отбившимися от стада овцами, набрел на пещеру, зашел туда, увидел горящий куст, услышал голос из него и понял, как он попал. Библия с иллюстрациями Доре, се ля ви. Но у Ридли все происходит гораздо обыденнее: Моисей в душе наступает на кусок мыла, смачно трескается затылком об кафельный пол и после возвращения из астрала из раструба душа он слышит голос, взывающий к его долгам совести. Этот голос преследует его также из туалетного бачка и умывальника, но деваться Моисею некуда, так как естественные потребности организма еще никто не отменял, поэтому дальнейшие диалоги со своим воображением попросту неизбежны. Понятно, что авторская точка зрения, особенно в плане божественного толкования, как минимум, имеет право на существование, но все-таки с мылом нужно быть поаккуратнее. Да и печальный опыт прошлогоднего "Ноя" следовало бы учесть.

Отдельного упоминания заслуживает изображение режиссером еврейского рабства, видимо, снятого под большим остаточным впечатлением от документальных съемок немецких концлагерей в 1945 г., ведь любая строительная площадка будущих египетских достопримечательностей туристической отрасли с рабским трудом евреев моментально напоминает особо охраняемую зону с пулеметчиками на вышках, где отработанные тела сбрасывают штабелями в погребальные крематории, а программа умерщвления "Т-4", скромно и без изысков показанная в виде десятой казни египетской, нервно курит в сторонке. Не хватает только прожекторов, немецких овчарок и надписи "Труд освобождает" на футболках. Оператор последовательно и методично выхватывает самые леденящие подробности зверств египетских нацистов, испытывающих острую ненависть к еврейским традициям: от моментального расстрела до массового повешения.

Фильму очень не хватает простой человеческой драмы маленького человека и, как ни странно, пафоса. Во-первых, Моисей появляется в кадре уже как здоровый бугай, без всяких там пестрых нитей фантазии, сплетающихся над ореолом неземной славы будущего пророка и святого в виде тростниковой корзины - для зрителя он уже сразу приемный сын фараона, а впоследствии - патриарх, вождь и законодатель, освободивший евреев от египетского рабства. Во-вторых, здесь Моисей показан как носитель великой миссии, от первого и до последнего кадра, что вроде бы уже само по себе подразумевает определенную толику пафоса - но он не ощущается вовсе, так как Моисей и не пытается скрыть того, что все происходящее, пусть и самое невероятное, - само собой разумеющееся и он всю жизнь только такого счастья и ждал. Нет внутреннего противоречия, подавленности от большой и неожиданной ответственности за судьбу целого народа. Его путь пролегает высоко над путями простых смертных, и мы не замечаем в его образе почти ни одной из тех общечеловеческих слабостей, благодаря которым портреты патриархов приобретают под легкой кистью художника такую жизненную яркость. В этом образе нет места простой человечности, которая трогает нас гораздо глубже, чем величавая, но одинокая фигура Моисея. И тут уже понимаешь, что эпизоды с семьей Моисея и его скромными пастушьими буднями - столь же мимолетное, как и необходимое, следование основным линиям истории.

Крупнокалиберных актеров в фильме задействовано немало, но их образы категорически не раскрыты, отчего им досталась роль дорогой мебели. Аарон Пол, Сигурни Уивер, Джон Туртурро присутствовали в роли бомбометательно промелькнувшего чайного сервиза в ходе принципиального решения еврейского вопроса. Противостояние пророка и фараона показано сухо, без трагизма и шекспировской драмы. В этом аспекте за Кристиана Бэйла и Джоэла Эдгертона не переживаешь вовсе - и это при том, что их экранный дуэт действительно лучший в местном сонме актерских талантов. Особенно обидно за роль подстаканника сэра Бена Кингсли, одного из еврейских старейшин. Нет, сказать, что кто-то сыграл плохо или ниже своего уровня нельзя аж ни разу - но не более того. Обошлись без импровизации и ярких находок.

В общем: технически картина исполнена безукоризненно, рука мастера чувствуется сразу и с полуоборота камеры оператора, но палитре не хватает эмоциональных красок да и с беспроигрышным, по сути, первоначальным сценарием снова перемудрили, получив на выходе "черте-что и сбоку бантик". Но тем удивительней признать, что из всей плеяды картин последних лет английского кинематографиста “Исход” в меньшей степени заслуживает критику, чем тот же “Прометей” или, прости Господи, “Советник”.

[URL="http://forum.kinozal.me/showthread.php?t=268328"]Я - Рецензент: блог HectorDragon[/URL]
[/pagesd]

[pagesd=Скриншоты]
[url=https://lostpix.com/img/2022-05/02/pibp9v3w81sbq9hdn5reknzrh.jpg][img]https://lostpix.com/thumbs/2022-05/02/pibp9v3w81sbq9hdn5reknzrh.jpg[/img][/url] [url=https://lostpix.com/img/2022-05/02/2qgr6oslneda2a2kbhjkwd31n.jpg][img]https://lostpix.com/thumbs/2022-05/02/2qgr6oslneda2a2kbhjkwd31n.jpg[/img][/url]
[url=https://lostpix.com/img/2022-05/02/fq6mhl4o4y3m0gqcgid8sf3op.jpg][img]https://lostpix.com/thumbs/2022-05/02/fq6mhl4o4y3m0gqcgid8sf3op.jpg[/img][/url] [url=https://lostpix.com/img/2022-05/02/orif6nv14buh6iahigyln7olp.jpg][img]https://lostpix.com/thumbs/2022-05/02/orif6nv14buh6iahigyln7olp.jpg[/img][/url]
[/pagesd]

6062133

2.18 ГБ

1

5