2134543

Карл Густав Юнг - Аналитическая психология. Тавистокские лекции / Психология / 2008 / Ирина Ерисанова / MP3

Обычная раздача

Другое - АудиоКниги

[b]Автор:[/b] Карл Густав Юнг
[b]Название:[/b] Аналитическая психология. Тавистокские лекции
[b]Год выпуска:[/b] 2008
[b]Жанр:[/b] Психология
[b]Выпущено:[/b] Ардис
[b]Озвучивает:[/b] Ирина Ерисанова

[b]Описание:[/b] Карл Густав Юнг - швейцарский психолог, философ и культуролог, один из выдающихся ученых XX века. Знаменитые Тавистокские лекции были прочитаны Юнгом для сотрудников Тавистокской клиники (Института медицинской психологии) в Лондоне в 1935 году. В них Юнг излагает фундаментальные положения созданного им направления психоанализа - аналитической психологии, формулирует понятия, затрагивающие структуру бессознательного и его содержание, подробно рассматривает психологические типы, разбирает метод словесных ассоциаций, толкование сновидений и проблему переноса. Аудиокнига адресована психологам, философам, историкам культуры, студентам и аспирантам, а также всем, кто интересуется вопросами аналитической психологии.

[b]Аудио:[/b] MP3, 192 Кбит/с, стерео
[b]Размер:[/b] 585 МБ
[b]Продолжительность:[/b] 07:09:56
[b]Язык:[/b] Русский

[searchm=Подобные раздачи]Карл Густав Юнг - Аналитическая психология. Тавистокские лекции / MP3[/searchm]
[linkm=Сэмпл]https://drive.google.com/file/d/1KT_emvXsr7F-PV60HQta6XwHLnVY41VJ/view?usp=sharing[/linkm]

[pagesd=Об авторе]
[URL=https://fastpic.org/fullview/127/2026/0403/73167dc1667a00753ad52891f9d7d6fa.jpg.html][IMG]https://i127.fastpic.org/big/2026/0403/fa/73167dc1667a00753ad52891f9d7d6fa.jpg[/IMG][/URL]
[b] Карл Гу́став Юнг[/b] (нем. Carl Gustav Jung [ˈkarl ˈgʊstaf ˈjʊŋ]; 26 июля 1875, Кесвиль, Тургау, Швейцария — 6 июня 1961, Кюснахт, Цюрих, Швейцария) — швейцарский психолог и психиатр, философ и культуролог, педагог, основоположник аналитической психологии[5]. С 1907 по 1912 год был близким соратником Зигмунда Фрейда.
Задачей аналитической психологии Юнг считал толкование архетипических образов, возникающих у пациентов. Юнг развил учение о коллективном бессознательном, в образах (архетипах) которого видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений («Метаморфозы и символы либидо»). Цель психотерапии согласно Юнгу — осуществление индивидуации личности[6].
Также получила известность концепция психологических типов Юнга.

[b] Научные воззрения [/b]
Первоначально Юнг развивал гипотезу, согласно которой мышление превалировало над чувством у мужчин, а чувство имело более высокий приоритет по сравнению с мышлением среди женщин. Впоследствии Юнг от этой гипотезы отказался.

Юнг отрицал теории, согласно которым личность полностью детерминирована её опытом, обучением и воздействием окружающей среды. Он считал, что каждый индивид появляется на свет с «целостным личностным эскизом … представленным в потенции с самого рождения». И что «окружающая среда вовсе не дарует личности возможность ею стать, но лишь выявляет то, что уже было в ней заложено», таким образом, отказавшись от ряда положений психоанализа. Вместе с тем Юнг выделял несколько уровней бессознательного: индивидуальное, семейное, групповое, национальное, расовое и коллективное бессознательное, которое включает в себя универсальные для всех времён и культур архетипы.

Юнг полагал, что существует определённая наследуемая структура психики, развивавшаяся сотни тысяч лет, которая заставляет нас переживать и реализовывать наш жизненный опыт вполне определённым образом. И эта определённость выражена в том, что Юнг назвал архетипами, которые влияют на наши мысли, чувства, поступки.

Юнг является автором ассоциативного теста, в ходе которого испытуемому предъявляют ряд слов и анализируют скорость реакции при назывании свободных ассоциаций к этим словам. Анализируя результаты тестирования людей, Юнг предположил, что некоторые сферы опыта у человека приобретают автономный характер и не подчиняются сознательному контролю. Эти эмоционально заряженные части опыта Юнг назвал комплексами. В основе комплекса, по его предположению, всегда может быть обнаружено архетипическое ядро.
Юнг предполагал, что часть комплексов возникает в результате психотравмирующих ситуаций. Как правило, это моральный конфликт, целиком проистекающий из невозможности полного включения сущности субъекта. Но доподлинно природа возникновения и развития комплексов неизвестна. Образно, травмирующие ситуации откалывают от эго-комплекса кусочки, уходящие глубоко в подсознание и приобретающие далее определённую автономию. Упоминание информации, связанной с комплексом, усиливает защитные реакции, препятствующие осознаванию комплекса. Комплексы пытаются проникнуть в сознание через сновидения, телесные и поведенческие симптомы, паттерны отношений, содержание бреда или галлюцинаций в психозе, превосходя наши сознательные намерения (сознательную мотивацию). При неврозе грань, разделяющая сознательное и бессознательное ещё сохранена, но истончена, что позволяет комплексам напоминать о своём существовании, о глубоком мотивационном расколе личности.

Лечение по Юнгу идёт по пути интеграции психологических составляющих личности, а не просто как проработка бессознательного по Фрейду. Комплексы, возникающие как осколки после ударов психотравмирующих ситуаций, несут не только ночные кошмары, ошибочные действия, забывание необходимой информации, но и являются проводниками творчества. Следовательно, объединить их можно посредством арт-терапии («активного воображения») — своего рода совместной деятельности между человеком и его чертами, несовместимыми с его сознанием в других формах деятельности.
[/pagesd]

19701903

585.44 МБ

116

2